《禮記·樂記》中有這樣一句話：「樂者，天地之和也；禮者，天地之序也。」在古人看來，音樂是和諧的代名詞，是天地能量的具體體現，音樂對人體、對人生具有非同尋常的意義。屈指算來，人體工程學在音樂作用於人生的探索與研究，已經有近三十個春秋，而從未間斷過。
「樂」可以理解為一種喜悅的情緒，比如我們常說的樂觀、樂極生悲，蘊含著無窮的天地玄機，同時也是古代器樂的總稱，有五音八樂之說，五音即宮、商、角、徵、羽，對應著五行金、木、火、水、土。八樂就是樂器的分類：木、土、金、石、革、竹、瓠。不同的材質預示著不同的五行，五行對應著五音，各有其用，為人類的身心和諧提供了有利的保障。人體工程學根據五音八樂的關係和屬性，創造了非物質養生之音樂養生法，從而達到人體生理和心理的平衡，穩定調節人體氣場和強身健體的效果。
古人云：「樂者，天地之和也。」從廣義上說，音樂體現的是宇宙中一切和諧的東西。莊子曾說：「判天地之美，析萬物之理。」這句話用在音樂上，再貼切不過了。以羽調式音樂水音為例，水是萬物著母，主腎，生命之根，腎氣蒸發，天地合，生命誕生。水聲代表生命之源，水聲的音樂能夠強壯腎臟功能，刺激腎上腺素分泌，疏導下腹疾患並泄毒，從而平衡免疫系統，提高生命品質。
人體工程學學術認為，音樂通過旋律、節奏、和聲的融和，來提高人的境界、調節人的能量場。一首音樂不僅僅是音符和聲音這麼簡單，而是作為一种放射波，形成了一個場，這個場在空氣中迴旋，從而實現五音對五臟的調節和共振，五臟與五行的聯繫也在這樣的一個場能運動中得到了完全地體現。因此音樂對人體、人生都有著重要的價值，這些價值尤其體現在胎教、醫療、保健、美容、改運等方面。為此，我創立了非物質養生之音樂療法，用五音化五行，化五色，調五臟，以造就健康的人體，多彩的人生。
具體來說，我們可以把人體比喻成一個接收器，音符將能量送入身體，從而將物質能量與信息同時表現在身體上，當人們去聆聽的時候，都能深感其境。這樣在音樂振蕩頻率的帶動下，就會使人達到身、心、靈的一體，人在運勢、財勢、人勢上就更容易達到高峰，以創造更好的生活品質。
我在美國南加州大學任教時，一個與我關係極好的美國朋友厄運連連，公司瀕臨倒閉，夫妻關係也不和睦。我見到他的時候，他已經神情恍惚，精神狀態差到了極點，他詢問我中國有沒有「回天之術」幫他扭轉頹勢。通過交談我了解到他的五行屬火，於是我幫他找了一些木屬性的角調音樂讓他回去聽，比如簫、竹笛、木魚等木質樂器所演奏的音樂。這種音樂婉轉悠揚，好似枯木逢春，春意盎然。因此可以進入到肝膽的經脈，起到疏肝利膽，穩定心神的作用，對他的精神狀況能起到很好的調節作用。後來發生的事情，完全在我的意料之中，很快他就重振旗鼓，重新上岸了。
樂是一種情緒，為心志，心能表達人的喜悅、歡樂之情。心能主血，歡樂時人體氣血運行加速，面色紅潤，禦寒能力、抗病能力提高，罹患心腦血管病的可能性下降。由於心與小腸相表里，人在歡樂時往往胃口大開，時間長了就會心寬體胖。同時心主神明，歡樂時思維敏捷，想像力豐富、創造力提高。表現在面相上就是神采飛揚、樂不可支。對於老年人而言，樂對養生、長壽的意義更是顯而易見，正所謂老有所圖、老有所樂。
當然過度的歡樂對身體也是有危害的，生活中「樂極生悲」的例子數不勝數。過度的歡樂會傷心，從而導致心慌、心悸、頭痛、心前區疼痛、甚至神志錯亂等一系列症狀，嚴重者甚至危及生命。因此過度的歡樂是不值得提倡的，樂而有度方有益，反之則會樂極生悲。人體工程學認為世界上的任何物質均存在著對立與統一的陰陽關係，同時這兩種勢力之間又是此消彼長的一個關係，此消彼長發展到一定程度便是陰陽轉化。同一機體的陰陽，在一定的條件下，當其發展到一定的階段，其雙方可以各自向其相反方面轉化，陰可以轉為陽，陽可以轉為陰。如果說陰陽消長是一個量變過程的話，陰陽轉化便是一個質變的過程。《素問》所謂「重陰必陽，重陽必陰」、「寒極生熱」，「熱極生寒」。寒「極」時，便有可能向熱的方向轉化，熱「極」時，便有可能向寒的方向轉化。「樂極生悲」同樣是這樣一種情況。
子曰：「有朋自遠方來不亦樂乎。」樂除了表示音樂之外，還蘊含著另外一層信息：開心、愉快。歡樂是每個人都嚮往的，所以每個人都不停地在生活中尋找樂事、樂趣，都渴望生活在一個無憂無慮的樂園、樂土之中。
李建軍寫於中國文化研究會
2016年5月30日北京
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