琴棋書畫，是古人的四大雅好。將琴置於修身養性的首位，足見古琴之地位。琴中有情，古人以琴瑟和好，形容夫妻和諧情深。琴以吟詠，古人以琴寄言廣意，宣和情志。琴遇知音，伯牙子期的佳話，廣為流傳。誠如魏晉名士嵇康《琴賦》所言，「眾器之中，琴德最優。」
蘇州古琴早至唐朝，已負盛名。《琴苑要錄》載：「唐賢所重，惟雷、張之琴，冠絕今古。雷琴重實聲，溫勁而雄；張琴堅清聲，激越而潤。」可見，吳、蜀兩地古琴是時備受推崇，蘇州張氏與四川雷氏齊名。與蜀地琴音不同，唐代琴家趙耶利贊吳地琴聲清婉，「若長江廣流，綿延徐逝，有國士之風」。
古音清籟，今人尤希。吳門琴家裴金寶，無愧是當代吳地清音的守望傳承者。他自小酷愛古典樂器，後師從吳門琴派吳兆基先生，於彈琴、修琴、斫琴、傳琴，皆深有造詣。
彈琴於他是一種生活方式。彈琴，是文人琴的真諦，也是吳門琴的精髓。彈琴包含古代文人的精神，琴是「道」而非「器」，乃傳統文化之集大成者。彈琴融入他的生活之後，即便手上無弦，心中亦有弦。
修琴於他是一種技藝傳承。修琴者首先應是彈琴人，且要有較好的木工基礎，並對木材學、漆器學、音響學、古琴美學有一定的認識水平和藝術素養。他得益於修琴的見多識廣，方與斫琴相輔相成。
斫琴於他是一種學問研究。其初衷是興趣愛好，完全沒有考慮經濟價值，專心研究琴的結構、材料、形狀、厚薄，如何製造等。他將古代陰陽學說的研究應用於古琴斫制，自成一家之悟。
裴金寶藏琴--明祝公望蕉葉式古琴
裴金寶斫琴--蕉葉式黑漆仿古琴
傳琴於他是一種守護責任。他曾一起創辦吳門琴社，現為吳門琴社社長，致力於古琴的傳承發揚。不管學員來自何方，只求品行端正，有愛琴之心。他積極沿用傳統的古琴唱譜教學，是古琴傳承親身力行的守護者。
裴金寶先生集彈、修、斫、傳於一身，可謂人琴合一，琴人合鳴。本次展出的二十七張古琴，是他三十餘年間斫琴之匯聚，也是一路琴緣、一心琴藝的實物見證。
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