民國二十五年（1936）3月1日，我國著名古琴學家查阜西、彭慶壽等人在蘇州組織成立「今虞琴社」，琴社社員之間不僅交流古琴技藝，而且注重整理古譜，考證源流，倡導學術論說。一時間，俊彥雲集，社員遍布全國各地。1937年，在查阜西等人的主持下，琴社創辦了一份社刊，這就是《今虞琴刊》，作者皆為當時琴界名流，揚州琴家胡滋甫、史蔭美、張子謙等人也都有作品發表。為祝賀《今虞》創刊，著名書畫家王福廠、鄧散木、錢仲則等人都贈送了作品，揚州籍女畫家潘玉良畫了一幅肖像油畫《明代琴宗嚴天池先生畫像》刊登在該刊的首頁。
《琴刊》收錄32位廣陵琴人
該刊由彭慶壽撰就了四份表格，其一為《琴人題名錄》，內容包括：姓名、別字、齋名、男女、籍貫、家世、職業、住址及通訊處和備註，共收錄224人；其二為《琴人問訊錄》，內容包括：姓名、能彈曲操、傳派、藏琴、藏譜、著作、其他音樂、其他藝術、雅嗜和備註，共收錄95人；其三為《古琴征訪錄》，內容包括：琴名、式樣、長度廣度弧度、底面木質、斷紋漆色、聲音、徽軫岳尾掌足、年代款式印章、斫者修者、藏者和備註共徵得古琴167床；其四為《今琴征訪錄》，內容與《古琴》大致相同，共徵得41床。綜合四份表格的內容，與揚州有關的琴人信息羅列如下：
孫紹陶，男，時年58歲，籍貫江蘇江都，從事教育，住揚州張回子巷6號。廣陵嫡派傳人，擅長演奏《平沙》、《梅花》、《昭君》、《流水》、《白雪》、《漁樵》、《風雷》、《墨子》、《普菴》、《樵歌》，以《墨子》、《普菴》、《樵歌》三操為最有心得。兼通崑曲，以《掃花》、《三醉》為最擅長；亦善詩詞，愛花，好飲酒。被推為廣陵琴社社長。家中藏有《自遠堂琴譜》一部和古琴兩床。
雨山，68歲，僧人，住揚州天寧門外重寧寺，廣陵派琴人，藏有明琴一張和《五知齋》、《蕉庵》、《與古齋》等琴譜。
廣霞，僧人，住揚州舊城太平橋華大王廟。
胡澍（滋甫），男，時年60歲，齋名「一貫」，籍貫江蘇江都，讀書人，住揚州瓊花觀街84號；學廣陵派，擅長演奏《平沙》、《高山》、《流水》、《松下》、《廣陵》、《搔首》、《讀易》、《鷗鷺》、《梅花》、《漁樵》、《秋江》、《送別》、《良宵》、《客窗夜話》等曲，家藏唐「天寶」琴、唐「雷文」琴、北宋崇寧間「馬希仁」琴、崇寧間「金淵」琴、元祐元年「東坡」琴。琴譜收藏有《德音》、《五知齋》、《自遠堂》、《誠一堂》、《春草堂》、《研露樓》、《蕉庵》和《琴學入門》。能書善畫，精研堪輿學。
胡寶樞（斗東），男，27歲，籍貫江蘇江都，讀書人，住揚州瓊花觀街84號；胡澍之子，幼承家學，擅長演奏《墨子》、《樵歌》、《昭君》、《白雪》、《普菴》、《醉漢》、《平沙》、《梅花》、《漁樵》、《良宵》等曲，家傳「唐天寶元年」琴一張，藏有《擬琴譜》、《樂書錄要》、《律呂新義》、《律呂通今》等書。受家學，亦通堪輿。
姜育華，女，20歲，籍貫江蘇江都；得舅氏胡滋甫傳授，能彈名曲七八操。
張益昌（子謙），男，時年38歲，齋名「雙蕉琴館」，籍貫江蘇儀征，業農商，住揚州東關街281號，當時通訊處為：上海浦東春江路公茂鹽棧。從學廣陵孫紹陶先生，並從修水查阜西先生、廬陵彭祉卿先生參習。擅長演奏《良宵》、《陽關》、《平沙》、《梅花》、《墨子》、《龍翔》、《白雪》、《梧葉》、《漁樵》、《普菴》、《瀟湘》、《漁歌》《長門憶故人》等。兼通崑曲，善吹簫，愛好攝影，喜歡漫遊。家藏「滄海龍吟」、「秋江雁」等古琴五張。另藏有《自遠堂》、《枯木禪》、《春草堂》、《蕉庵》、《廖懷堂》、《誠一堂》諸琴譜和《琴學入門》等。
柳希盧（一厔），男，36歲，館名「雙鎖齋」，籍貫江蘇丹徒，業儒經商，先後向被稱為「浦東三傑」的廣陵張子謙、廬陵彭祉卿、修水查阜西三位先生學琴；擅長演奏《瀟湘水雲》、《漁樵問答》諸曲，收藏有「流玉」等古琴六張、古琴譜十餘種，其中以《五知齋》原刻本最稀見。
沈烈炎（草農），男，46歲，齋名「琴盦」，籍貫浙江蕭山，讀書人，住上海福煦路模範村16號；得章梓琴、裴石卿、查阜西、彭祉卿諸君傳授，又從張子謙學。擅長演奏《平沙》、《秋塞》、《漁樵》、《梅花》、《普菴》等十餘操；兼工笙、笛、簫等樂器，精通崑曲，愛好武術、詩詞、醫卜。
王芳谷，男，齋名「省琴軒」，籍貫江蘇丹徒，通訊處為：上海武定路紫陽里六十七號（尹宅轉）；曾從雲閒和尚、曉航和尚、海琴和尚學琴，擅長演奏《墨子》、《漁歌》、《樵歌》、《水仙》等操，兼工寫意山水畫。藏有古琴兩張一為「馬懷仁」琴，一為明「朱致遠」琴。
楊宗稷（時百），男，68歲（當時已故），籍貫湖南寧遠，從政。其子楊保元（乾齋），男，36歲，住北平宣外丞相胡同43號，通訊處為：南京中央黨部廣播電台。楊宗稷（1865—1933）雖非揚州人，但他曾專程到北京向廣陵派傳人、空塵和尚的弟子黃勉之學琴。廣陵派琴人黃則均是其弟子。
黃中（則均），男，43歲，齋名「青山紅燭樓」，籍貫江蘇江都。宗廣陵派，就學於逸梅和尚及楊時百先生，擅長演奏《梅花》、《平沙》、《陽關》、《四大景》、《漁樵》、《普菴》等曲。家藏古琴五張：玉玲、龍吟、仲尼式琴、怡靜、真趣。琴譜藏有《蕉庵》、《春草堂》、《五知齋》、《琴學叢書》等。著有《小兩當軒詩存》、《小兩當軒詩餘》。
史蔭美，男，48歲，籍貫江蘇江都，住揚州大東門83號；從琴師黃勉之學藝，藏有「朱志遠所制」古琴一張和《自遠堂》、《蕉庵》、《春草堂》、《琴學入門》、《五知齋》等琴譜，箏、琵琶、笙簫管笛皆精，亦精崑曲。
王藝之，男33歲，別號「平山一叟」，齋名「省琹軒」，籍貫江蘇丹徒，服務於教育界，住上海貝勒路938號，通訊處為：上海南京路保安坊大生紗廠；承家傳，宗廣陵派，擅長演奏《山居吟》、《良宵引》、《龍翔》、《平沙》、《墨子》、《梅花》、《樵歌》、《漁歌》等曲；家藏宋琴和明琴；兼工笙簫管笛和京劇。
王壽鶴（仲皋），男，56歲，籍貫江蘇吳縣。秉承家學，其父曾學琴於廣陵派雲閒和尚，擅長演奏《平沙》、《梅花》、《四景》、《鷗鷺》等曲。家藏明代無字「牛毛斷」古琴一張，音甚宏亮、清脆；另有琴書數部。著有《琴學真詮》一書（尚未付梓）。
胥桐華，女，32歲，籍貫江蘇丹陽，通訊處為：揚州瓊花觀街84號（胡宅轉）；先在蜀中向鄭老先生學琴，後來在揚從胡氏學。能彈名曲十餘操；家藏宋琴一張。
劉紹（少椿），男，時年32歲，籍貫山西富平，業鹽，住揚州古旗亭42號；幼從廣陵孫紹陶先生學琴，擅長彈奏《樵歌》、《墨子》、《龍翔》、《風雷》、《梧葉》、《白雪》、《平沙》、《流水》、《梅花》、《漁樵》、《普菴》、《山居》、《靜觀》、《良宵》等曲。家藏有「龍吟」、「虎嘯」、「宣和」、「蕉葉」、「雪夜鐘聲」等琴及《自遠堂》、《五知齋》、《莊蝶庵》、《蕉庵》、《枯木禪》等琴譜。愛好廣泛，精篆刻、皮雕、拳術、劍術和崑曲。
高憲安（治平），男，時年32歲，籍貫江蘇江都，住南京考試院甲子官舍4號；廣陵派傳人，擅長演奏《龜山》、《良宵》、《平沙》、《梅花》、《龍翔》、《普菴》、《墨子》、《樵歌》等曲，家藏仲尼式無名琴一張（桐所斫，牛毛斷、黑色，琴低透霞，聲音洪透），有「萬曆甲午歲，洪都塗明河獲古桐制」款。另藏有《五知齋》、《自遠堂》、《蕉庵》、《梅庵》等琴譜。
朱敬吾，男，29歲，籍貫安徽休寧，服務於公泰鹽業總公司，住揚州南河下130號朱寓；初從劉少椿先生游，後受業於孫紹陶夫子，所傳皆廣陵嫡派，擅長演奏《良宵》、《陽關》、《平沙》、《昭君》、《梅花》、《流水》、《漁樵》、《白雪》、《普菴》，以《白雪》及《普菴》最有心得。喜好習靜談禪。家藏《五知齋琴譜》一部和古琴、今琴各一張，以古琴為佳。
陳泰芳，女，26歲，籍貫安徽合肥，住揚州瓊花觀街88號；從胥桐華女士學琴，因與胡滋甫宅比鄰，遂又從胡氏學；能彈名曲十餘操；家藏明琴一張（宣尼式，牛毛斷）。
武若漁，男，26歲，籍貫江蘇淮安，通訊處為：揚州省立揚州中學；擅長演奏《漁樵》、《長門怨》、《秋夜長》、《歸去來辭》、《平沙》、《關山》等曲。藏有「飛瀑」琴一張。
林蘊如，女，住揚州東關街臣止馬橋；得孫紹陶夫子傳授，擅彈《陽關》、《蓮社引》、《良宵引》、《平沙》、《梅花》、《梧葉》、《漁樵》、《龍翔操》、《普菴咒》、《鷗鷺》等曲；藏有「仲尼式」古琴一張和《五知齋》、《蕉庵》等琴譜。
孫閬仙，住引市街36號。
程孔階，女，住前安家巷7號。
吳小仙（小軒），男，32歲，籍貫江蘇江都，住揚州東嶽廟洪茅廁巷1號；藏有明琴數面和《蕉庵》、《五知齋》、《琴學入門》等琴譜。
李寶麟，男，27歲，籍貫江蘇儀征，供職於南通電話公司。
夏友柏，男，住南京大行宮344號。
翟小坡（筱坡），男，籍貫江蘇江都。通訊處為：南京夫子廟揚州商店。家藏古瑟，為東海徐氏舊物，常彈以自娛。論琴瑟律呂之理，津津不倦。
王朗軒，男，住揚州舊城贊化宮。
劉景韶（琴子），男，籍貫江蘇江都，供職於南通教育廳。
施起之，男，籍貫江蘇江都，通訊處為：揚州張回子巷6號（轉）。
趙光鑅，男，籍貫江蘇江都，住揚州西營10號。
1912年，孫紹陶與王藝之、王芳谷、胡滋甫、夏友柏、釋廣霞等15人創建廣陵琴社，後來劉少椿、張子謙、史蔭美、高治平、胡斗東、胥桐華、孫閬仙、翟小坡、陳泰芳等琴家相繼入社，這些琴家的資料在表中都有顯示。
揚州琴家多次參加今虞琴社雅集
1936年3月1日今虞琴社召開成立大會，同時舉行首次月集，張子謙當場演奏了《梅花三弄》。此後揚州琴家相繼加入今虞琴社。
6月18日，第五次月集，適逢著名琴家李子昭先生八旬大慶，揚州「廣陵」、南京「青溪」、南通「梅庵」等琴社代表及各地琴友紛紛趕至，向子昭先生祝壽。揚州的張子謙、劉少椿、胡斗東等人已是海內知名之士，再加上陳泰芳等二位女琴家的到來，更使陣容增色。為此，蘇州方面特地請黃培根（琴家周冠九夫人）和吳湘珩、吳湘岑（琴家吳蘭蓀之女公子）三位女琴人作陪。查阜西為賓主全體合攝一影。此次所收各方贈的送詩文對聯書畫甚多，第五次月集，劉少椿演奏了《樵歌》，胡斗東演奏了《昭君怨》，陳泰芳演奏了《醉漁唱晚》，張子謙演奏了《平沙落雁》。
9月27日在上海覺園舉行第七次月集，並假佛音電台播奏古樂，從晚上8時播音，至10時始畢。這次參加者有時在上海的揚州張子謙和黃則均，上海佛教界名人趙朴初也參加了雅集。
12月27日，是第十次月集之期，同時成立「滬社」，假浦東春江路17號社友張子謙處為社址，春江路10號社友柳一厔處為通訊處。滬社第一次月集，張子謙彈奏了他拿手的《龍翔操》，揚州王芳谷特地前往，並演奏了《墨子悲絲》、《山居吟》二曲，黃則均演奏了《梅花三弄》，張子謙還和他的弟子柳一厔琴簫合奏了《平沙落雁》，最後由彭祉卿、柳一厔二人操琴，張子謙配以簫，演奏了一曲《普庵咒》。
此後，1937年1月24日的第十一次月集和2月28日第十二次月集，張子謙等人都參與並演奏。
揚州籍女畫家潘玉良為今虞琴社作《明代琴宗嚴天池先生畫像》，為答謝潘女士的厚愛，該刊特意刊登了《潘夫人玉良女士傳略》，文中說「夫人美性天成，繪畫之外兼喜音樂……心尚古人，神會先哲，於著筆作畫之先精神風采已早在意中。其用色之精、傳神之妙，尤為時人所不能及。」
胡滋甫的《琴心說》，著重論述了彈好古琴，必須達到一定的修養和境界，功夫在琴外。
張子謙《廣陵琴學過去及將來》，介紹了廣陵琴派的淵源、傳承和廣陵琴社之現狀以及對未來的展望。
史蔭美《對於昌明琴學之我見》一文，著重提出了四點建議：一、「彈琴者須留心現代音樂之常識」，主張用現代音樂知識提高自己的技藝水平；二、「記譜之方法須改進」，這樣才能夠更加精確而方便地理解曲譜；三、「各派現彈之曲操，宜廣事蒐集」以保存並發揚多樣化的琴派風格；四、「往昔舊譜宜詳加整理」，強調進行科學整理，以便於更好地繼承和發揚傳統。
該刊載有《現代琴人小影》一組，共20人，其中與廣陵琴派有關的有張子謙、劉少椿、柳一厔、武若漁、黃則均五位肖像照，另有朱敬吾先生撫琴照片一幀。合影有《揚州廣陵琴派雅集圖》，一共16人，其中女性4人，年齡最小的只有十幾歲，不知攝於何時，圖中人名也不能「對號入座」；《今虞琴社首次雅集》，圖中18人（簽到者是24人），其中有張子謙先生，左上角可能是查阜西，坐著的那一位可能是彭祉卿；《廣陵、青溪、梅庵、今虞琴社壽李子昭先生留影》，此照為查阜西為大家所攝，其中有張子謙、柳一厔、劉少椿、胡斗東陳泰芳等；《今虞琴社上海雅集》，照片上的19人中應有趙朴初、張子謙和黃則均。古琴照片兩幅一為《胡滋甫先生藏琴》、《劉少椿先生藏琴》。另外在《彭慶壽〈憶故人〉曲譜》之後，有張子謙跋，為手寫，不知是不是張先生的墨跡。
■陳楠
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